2022年7月休假，我有机遇履历一次“梦回楼兰”的文化奔赴。若羌县楼兰博物馆表墙的浮雕新生了3000多年前幼河坟场的“楼兰美女”，她从中国青铜气韵和殷商时期的西部秋风里走来，英姿姗姗，戴冠携篓，代表楼兰先民劳动者的形象。
“楼兰美女”手提的草编篓有据可考。楼兰博物馆文物展柜中出土于塔克拉玛干戈壁幼河坟场的青铜时期草编篓是浮雕艺术原型，编织技艺奇妙，水波斜纹与横条纹交错，构思怪异且精工细作，即便在现代也算精品。雕塑家抓住殷商青铜时期中国西部充斥青春活力的女性劳动者满载而归的瞬间，将春华秋实的耕作之路化作草编篓中的花果，赋予楼兰博物馆表景浮雕女性劳动美的主题。艺术家的灵感激活了楼兰博物馆展柜中沉睡的文物。因而，“楼兰美女”艺术形象不仅美在气质韵味，更出现出心灵思想之美。
我观展文物而沉思。雕塑“楼兰美女”手中装满花果的草编篓与博物馆展柜中的长方形圆角四足木盘，令我想起河南安阳殷墟妇好墓中的玉盘，进而关联到青铜食器“簋”。《周礼·春官宗伯》云：“凡祭之礼，必有爵、豆、簋。”《诗经·幼雅·伐木》诗意地描述了先秦时期周人“於粲洒扫，陈馈八簋”的宴飨。
今天全国各地饮食文化街千滋百味，千姿百态。我感触其中定名最简洁又富有文化底蕴确当属北京东直门簋街。在东直门立交桥西有一座引人瞩主张青铜雕塑“簋”，雕塑基座东侧立着五个亲切的红色大字“簋街欢迎您”。雕塑簋地点地位是簋街的起点，西止于交路口东大街东端。2016年9月我到北京读博，适逢簋街整治刷新，2017年5月1日簋街开门迎客。借助共享单车，我骑行东直门内大街，浏览店面便知，簋街集聚了京、鲁、苏、湘、川、贵、闽、粤等各类美食文化。民以食为天，簋以器藏路，这里八方美味，多元一体，美美与共，全国一家。
中华文化以路御器、路器一体，簋皆飚香，完竣太平。正本难以辨识的商周青铜食器鼎、簋、甗、豆、鬲等生涩拗口，酒器爵、觚、斢注壶、罍等佶屈聱牙，在簋街文化语境中被赋予审美趣味：禹铸九鼎，九州一统；罍犹云雷，有容乃大；尊表和平，京筑地标；壶里乾坤，鬲上烟霞。这些古老中国名片精妙逼真，在中华文化陆续性的时光里不休获得创新性转化，成为今天苍生日用而不觉的藏路之器。在新疆巴音郭楞蒙古自治州、和田、喀什、阿克苏、伊犁等地博物馆的展柜中都能看到商周青铜魂的传承演变。
在巴州博物馆对面，库尔勒市石化大路与新华路交会处，有一座多V形雕塑。雕塑由银色钢管与紫色水泥浮雕分层组合，奇妙的艺术造型拥有多沉象征寓意。不锈钢管路象征塔克拉玛干戈壁石油开采之路，多折角V形象征展翅飞舞的灵动孔雀，由于穿城而过的孔雀咸阳在博斯腾湖，尾闾入罗布泊。直观V形雕塑又与英文单词victory首字母有关，取成功之意，因而雕塑取名“成功之歌”。在雕塑北侧上部有一幅女性人物将丰登的果篮举过甚顶踏歌而舞的浮雕，俨然是楼兰博物馆表景浮雕“楼兰美女”在现代的再现。
天山北部的克拉玛依油田是新中国第一个大油田，这里同样积淀着共和国建设者的奋斗史及其激励后人的心灵力量。在克拉玛依石油留想广场有一处鬼斧神工的油泡雕塑群，标志克拉玛依油田诞生的“克一号井”陈迹被巨大的不锈钢材质做成的大油泡雕塑所笼罩。“大油泡”融构筑与雕塑艺术于一体，思想性与艺术性浑然天成地统一于对“人的性质力量”确认的审美意象。在克拉玛依博物馆主楼右侧有一处露天博物馆，引人瞩主张是一座巨型雕塑“启发者”。雕塑正面是两位青年钻井工手执被艺术家夸大的大钳，气宇非凡，崇高壮美；雕塑背面是两位年轻女性庆祝收成的跳舞造型，彰显克拉玛依人共克时艰启发进取的心灵风貌，也是劳动者贡献国度创造幸福的实际范例。“启发者”雕塑的布景是“克拉玛依黑油山地窖”陈迹，这是克拉玛依人在艰苦创业时期的安居明筑，也是石油工人在峥嵘岁月里建设共有家园的心灵名片。走进“地窖”能够真切感触到先进们直暖心窝的体温？死暌啦唤鍪且黄⒗疚幕母挥械仄，也是一片成长审美意蕴的多彩家园。诗人艾青写过一首《克拉玛依》：“最冷落的处所，却有最大的能量；最深的地层，喷涌最贵重的溶液；最寡言的战士，有最倔强的心？死暌，你是戈壁的佳人。”“戈壁佳人”不禁让我遐想起携优美草篓藏青铜气韵的“楼兰美女”。
壮哉，锦绣中华！善哉，大美新疆！
